Converser avec l’IA : entre feintise ludique, stratégie de tromperie
Item
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Titre de la conférence
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Converser avec l’IA : entre feintise ludique, stratégie de tromperie
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Date de la conférence
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12 October 2023
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Résumé
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Dans cette communication, nous présenterons les premiers résultats d’un projet de recherche mené actuellement au sein du Laboratoire de recherche en médias socionumériques et ludification (UQAM) et au cours duquel nous analysons les assistants virtuels intelligents (notamment Google Home, Alexa, Siri et ChatGPT) comme des dispositifs qui permettent à leurs concepteurs·rices d’interpeller, de manière plus ou moins directe, les personnes qui utilisent ces outils numériques. Plus que de simples logiciels informatiques, ces dispositifs sont capables de mobiliser simultanément plusieurs systèmes de signes (visuels, langagiers, sonores, etc.), de simuler des émotions et des sentiments ou encore de se livrer à des performances diverses et variées (écrire un poème, chanter, jouer le rôle de personnages célèbres, etc.). À partir d’exemples issus de notre recherche, nous nous intéresserons aux stratégies de « feintise ludique » (Schaeffer, 1999) que déploient ces dispositifs pour donner l’impression que leurs utilisateurs et utilisatrices conversent avec des personnages vivants et autonomes, animés par une conscience et des désirs qui leur sont propres. Nous nous interrogerons alors sur les enjeux posés par de telles stratégies pouvant dériver vers des situations où les personnes ne parviennent plus à distinguer le vrai du faux, l’humain de la machine.
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Citation tirée de la conférence
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« Par contre, si on va un peu plus dans la controverse : « le port d'armes devrait-il être interdit à la population américaine? » Aucune réponse. En fait, c'est que dans pas mal de sujets un peu controversés, il n'y a pas beaucoup de réponses, il n'y a pas beaucoup de feedback. L'axe informationnel pour le moment ce qu'on réalise c'est qu'il tourne essentiellement autour de sujets vraiment très banals. »
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« Évidemment, on est dans une sorte de feintise ludique partagée, mais aussi dans une stratégie de tromperie. Mais alors cette stratégie de tromperie elle ne se situe pas entre l'individu – ça c'est la partie critique que je vais vraiment présenter vite – on est pas entre l'individu et la machine, mais on est entre l'individu et les GAFAM. Donc ultimement, ce qui nous intéresse, c'est de voir comment ces dispositifs-là produisent un état émotionnel qui nous motive en quelque sorte à dévoiler, à confesser, à parler à ces machines pour livrer de l'information qui ultimement sont soumises à des logiques de valorisation marchande. »
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Fabien Richert
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