Fiction

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Fiction
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IA générative, puissances du faux et régimes d'authenticité

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« Bien entendu, il ne s'agit pas de dire que tout est fiction – quoique l'on pourrait avoir des doutes. Il ne s'agit pas de dire que tout est fiction, mais plutôt que la fiction s'inscrit, en culture de l'écran, au coeur de notre rapport au monde, et elle apparaît comme un soupçon, le soupçon d'une vérité toujours apprêtée, toujours déjà médiatisée. La fiction n'y est plus un jeu de langage, mais une hypothèse, voire une règle d'interprétation déterminant une mise en relation et, ultimement, une vision du monde. » author self citation
« Ce qui j'ai voulu montrer, par rapport à votre séminaire, c'est l'idée qu'avec ce côté exacerbé de la représentation de l'ivresse, il y a forcément une réflexion sur la dimension fictionnelle, le passage à la fiction, et l'élément narratif aussi, donc cette suspension de disjonction qui peut s'opérer et lorsqu'elle s'opère elle est pour ainsi dire littéralisée avec le spectacle de la représentation de l'ivresse. Donc il y a quelque chose qui oblige à comprendre un phénomène en train de se faire, donc un côté pragmatique, et en même temps il y a me semble-t-il, c'est ce que j'ai essayé de montrer avec l'archéologie, une circulation qui se fait en terme de série culturelle, sur cette façon de représenter les choses.  » author self citation
« Comment ça accompagne l'architecte ces créations ? J'ai pris deux exemples de Matias Del Campo et de Manas Bhatia qui, vraiment, dans le milieu de l'architecture, ce sont deux personnes assez importantes qui ont une place sur le devant de la scène pour l'usage de l'intelligence artificielle en architecture. Qu'est-ce qu'on peut en dire de ces images ? On s'aperçoit assez rapidement que, finalement, notre mode d'évaluation n'est plus tellement dans une question de critères traditionnels, même on est à peu près convaincu que l'idée, ce n'est pas de construire les images qu'on a, parce qu'il y a une complexité assez effrayante, on pourrait dire. Même s'il y a des images de projection, comme ça, la ville de demain ne ressemblera pas à cela, on en a le sentiment. On est plutôt en train de construire une sorte de nouvel imaginaire via ces images et qui, là, me semble intéressant pour montrer, justement, en creux, quelles sont les attentes ou les aspirations qui nourrissent certains milieux de l'architecture. C'est là que c'est assez étonnant, car les architectures n'ont jamais été habitués de vraiment énoncer très clairement leurs intentions. Là, le prompt les obligent à dévoiler ou à formuler leurs intentions pour leurs explorations. À rendre explicite ce qui était implicite avant. » author self citation
« Il y a des formes variées de déformation de l'information qui prennent effet dans les fake news, dont certaines vont emprunter des codes à l'information médiatique et, d'autres, vont emprunter des codes à la fiction. Et tout cela correspond à des zones grises de l'information et à une forme d'information qui est hybridée. J'ai réfléchi à cela récemment, c'est encore en processus, mais c'est proche de ce qu'on apepelait (ou qu'on appelle encore) des docu-fictions ou des documenteurs avec, par exemple, ce documenteur intitulé Opération Lune de William Karel (2002) et passé sur Arte. Cela raconte que peut-être les Américains ne sont peut-être pas allés sur la Lune. » author self citation
« Je vais commencer par une distinction qui est au cœur de ma définition de la puissance du faux. C'est une distinction oppositionnelle proposée par Deleuze dans ce qu'il appelle "la narration véridique" qui prétend au "vrai" et "la narration falscifiante" qui abandonne cette prétention pour mieux en libérer "les puissances du faux" . Pour Deleuze, la narration véridique, c'est donc celle qui déploie un récit, qui présuppose des enchaînements logiques entre les plans filmiques et des rapports de causalité, qui lie des personnages, des objets, des situations qui sont clairement identifiables. Donc, il ne s'agit pas de penser le dualisme vrai / faux du point de vue du régime de la fiction. Je cite, je l'aime beaucoup, le théoricien Thomas Pavel pour qui la fiction déploie des mondes "incomplets, car on ne saura jamais combien d'enfants a lu Lady Macbeth (...) Inconsistants, car les phrases suivantes sont toutes les deux vraies : 1) Sherlock Holmes habitait Baker Street. 2) Sherlock Holmes n'a jamais habité Baker Street. Irrémédiablement imaginaire enfin, car en cas de besoin d'un détective privé, nul ne cherchera les services de Sherlock Holmes" (Pavel, 1988, p.98) Mais pour Deleuze, il ne s'agit pas de parler de la fiction en terme de vrai ou de faux. Lui, ce qui l'intéresse, c'est la tension entre le véridique et le falsifiant que je vais expliquer tout de suite. » author self citation
« La vérité n'est pas différente de la fiction. Elle est en fait un nouveau nom de la fiction. » author self citation
« Le magicien fait éclater ses pactes de fiction pour ré ancrer la présentation au réel. » author self citation
« Nous vivons entourés de fictions et d'écrans. De fictions diffusées par des écrans. Ce sont des fictions en ce sens que les valeurs de vérité de ces images, récits et textes qui nous entourent et que nous consommons ne peuvent être établis de façon assurée. » author self citation
« Nouvelles de la colonie est une fiction qui se moule à son média, qui fait corps avec lui et en épouse des formes et qui se donne à lire et à expérimenter de la même façon que nous inspectons les murs [Facebook] de nos amis et de nos connaissances, oscillant dans notre posture entre discrétion et voyeurisme. Mais c'est le même suspens de l'engagement qui a cours : des êtres donnent à lire leurs pensées et leurs intentions, mais leur identité n'est que de passage, c'est une identité-flux, une identité-écran, nécessairement transitoire. Et ce qu'ils disent est nécessairement impossible à vérifier. D'emblée, les rapports de vérité ne s'appliquent plus de façon stable ni prévisible : le texte qui se déroule sous la forme d'un mur qui monte peu à peu jusqu'au sommet de la tour compose un récit dissimulé derrière un écran que les entrées des hétéronymes rendent partiellement apparent. » author self citation
« Polémika est la deuxième expérimentation autour de ces travaux sur l'esprit critique. (...) Plus récemment sur un générateur automatique de texte développé par Jean-Pierre Balpe. On bénéficie d'une infrastructure existante pour la génération automatique de structures textuelles. Le contexte et les objectifs : C'est le constat de cette généralisation du phénomène des fake news, des effets des bulles, des filtres et des algorithmes. Et puis, Polémika visa à emtraîner les gens à générer des contre arguments, de l'absurde, des caricatures, des exagérations, voire des news pour entraîner les compétences d'esprit critique par la pratique en essayant de proposer une dimension ludique et interactive. » author self citation
« Pour arriver à sensibiliser les étudiants à ces fictions génératives, on a un processus qu'on a élaboré en collaboration avec Philippe Bootz il y a déjà quelques années. On a un modèle très simple, très générique et on essaie de l'appliquer. Alors, tous les ans, ça change un peu, il y a des nouveaux outils qui apparaissent et on essaie de s'adapter, mais le modèle général est relativement le même. On a, dans un premier temps, la définition d'un monde. C'est-à-dire, qu'on va définir un monde fictionnel à travers un modèle qu'on va définir. Là, depuis quelques années, le modèle qu'on propose aux étudiants, pour gagner du temps, car on pourrait les faire travailler sur le modèle, on utilise un modèle très générique. On a des récits, des actants, des objets, des lieux, des affects et des événements. On va demander aux étudiants d'instancier chacun de ces éléments du monde par une description simple : un mot, une phrase courte, etc. Ça, c'est la première étape. » author self citation
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Le Montage Book
Le roman vrai de la manipulation. Ivan le Terrible, KGB, CIA... Tous les secrets de la manipulation. Book
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