Arts trompeurs

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Arts trompeurs
description longue du concept pour le glossaire (150 mots)
Techniques artistiques visant à créer des illusions visuelles.
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fr Arts trompeurs
en Deceptive arts
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Art trompeur
Art de la tromperie
Arts de la tromperie
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« Un troisième topos, c'est évidemment celui du devoir moral et citoyen. Et là, très simple : si on en a les moyens, on doit prévenir les maladies, la vieillesse, la mort. Là, on nous renvoie en disant "Non ? Vous n'êtes pas pour les développements technologiques ? Alors, vous êtes pour la vieillesse, la maladie et la mort." Donc, vous voyez le cul-de-sac intellectuel dans lequel ils nous placent. On se doit d'améliorer la condition humaine pour le bien-être des gens et donc, on doit aller du côté du développement de toutes ces technologies pour participer au mieux-être. C'est notre devoir citoyen. Alors, on va procéder par un argument dit de nivellement. C'est-à-dire que, selon les Lumières, on a toujours voulu travailler dans la direction de réduire les inégalités sociales, mais alors, on se doit de faire de même en réduisant les inégalités biologiques. Ce n'est pas juste que nous ne naissions pas tous avec les mêmes capacités biologiques. Alors, on doit, comme on le fait avec les inégalités sociales, pallier cette différenciation entre les êtres humains avec toutes sortes de techniques telles que l'optogénétique qui est carrément d'aller manipuler nos souvenirs. Alors, si quelqu'un a un stress post-traumatique, on va aller jouer dans ses souvenirs et, comme par magie, il ne souffrira plus. Qui voudrait s'opposer à cela, empêcher quelqu'un de souffrir ? La greffe de corps, avec le fameux docteur Canavero qui s'est fait connaître par une greffe de tête. Le transfert de conscience... puis, finalement, on en arrive toujours au téléversement de l'esprit qui est quand même l'étape ultime : nous serons tous dans le réseau. » author self citation
« Une performance, par exemple, comme Marina Abramovic, dans Rythme Zéro, dans lequel elle place une table avec une série d'accessoire sur une table ave cune série d'accessoires et elle se met en se met elle-même comme accessoire et demande au public de faire ce qu'ils veulent d'une certaine manière, pendant un certain temps. Et sur la table, il y a un revolver, il y a des balles et c'est le spectateur à un moment donné qui active certaines actions, et à ce moment-là, peut mettre une vraie balle, ce qui est arrivé d'ailleur dans Rythme Zéro. Il met une vraie balle dans le revolver, donne le revolver à Marine Abramovic, lui place le revolver ici sur la tempe. Et là, on sait très bien que c'est une vraie balle qui est là. Il y a peut-être un mécanisme qui empêche, on ne sait pas. Mais en même temps, il y a un risque. Et à ce moment-là, cette réalité, qui est vécue par le public... et donc la performance arrête, à un moment donné, parce que pour le public, c'était insoutenable de voir qu'il puisse y avoir des gestes peut-être dangereux. C'est-à-dire qu'il y a des gestes, bien sûr, qui sont de l'ordre de la morale. On a déshabillé la performeuse, par exemple. On lui a enlevé son gilet. Elle, elle était un objet, donc on pouvait faire ce qu'on voulait d'elle. Par contre, le revolver, ça amenait des éléments de sécurité. Donc, à un moment donné... oups... on arrête ça là. Donc, vous voyez très bien la différence entre la fiction et la réalité scénique. » author self citation
« We try to inspire students with this history of narrative methods and generative narrative methods that were pre-digital. Things like sonets, some of the Ulipo experiments. We have a picture [on the slide] of an early plot robot. An other example of just ways that people used different templates or models to create stories or try to automate the creation of stories before computers. Also history of mutimedia, narratives and stories from AI is a source and contexte. Also, I have started, and I'm hoping this year to do more with. This is what I've started teachins, a long history of story generators, pre-digital, then also digital ones that have led up to large language model of AI, so my contemporary students understand that every story generator has a model of language of storytelling that it realizes. You know, Plato assumes that a story is a plot and so, by looking at these different attemps to model storytelling, we can look at some of the ideological assumptions about what's important in a story, and we can also critique those and try to come up with better models of story as a result. And I think that Samuel'S ecosystem is another good example of trying to encourage our students to think about the different ways that you can generate stories and come finding some of these different methods as, maybe, a future goal, rather than the large language model AI and the predictive AI technology. » author self citation
En fait, il s'agit d'une modalité de médiation qui n'est pas négligeable et qui relève de ce que l'intermédialité qualifie d'« inopacité » [...]. author self citation
Il me semble, en effet, que plutôt que de perpétuer des systèmes d'oppositions binaires entre, dans ce cas-ci, la transparence et l'opacité, nous devrions focaliser notre attention sur la sophistication grandissante et le haut degré de complexité qui caractérisent les médiations que nous vivons à présent et qui n'ont pas de précédent historique.  Conference
Le groupe se constitue donc immédiatement. Les visiteurs sont conduits à Lascaux pour y vivre une performance — les mots sont importants —, collectivement, selon une dramaturgie prescrite. author self citation
Items with "is in semantic relation with: Arts trompeurs"
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Art in the Age of Machine Learning Book
L'avare Book
Le Montage Book
Items with "has broader: Arts trompeurs"
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3D facial rig Concept
Alchimie Concept
Analyse littéraire Concept
Animation faciale Concept
Approche historique Concept
Cinéma Concept
Fiction autobiographique Concept
Installation Concept
Théâtre Concept
Items with "a comme concept: Arts trompeurs"
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