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At the Court of Kublai Kan: Storytelling as Semiotic Art in Le città invisibili by Italo Calvino

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At the Court of Kublai Kan: Storytelling as Semiotic Art in Le città invisibili by Italo Calvino

Auteur de la référence bibliograpique

Matteo Brera

Date de publication (AAAA ou AAAA-MM-JJ)

2011-12-15

Résumé

L’article de Brera propose une lecture de *Le città invisibili* qui fait de la pratique du récit à la cour de Kublai Kan une forme d’art sémiotique à part entière, où l’acte de raconter devient un dispositif de production, de circulation et de mise en crise des signes.

Position de l’article et cadre théorique
Brera part du dispositif dialogique entre Marco Polo et Kublai Kan pour montrer que la structure du roman est elle-même un espace sémiotique : la cour de l’empereur fonctionne comme scène d’énonciation où les récits de villes sont autant d’expériences du signe que de descriptions géographiques. L’article mobilise la sémiotique (Barthes, Eco, la tradition structuraliste) pour insister sur le fait que les villes de Calvino sont des constructions textuelles, des réseaux de signes qui interrogent la relation entre langage, monde et pouvoir impérial.

Storytelling comme art sémiotique
Brera lit les différentes descriptions de villes comme des « performances » sémiotiques : chaque récit organise un système de signifiants (formes urbaines, gestes, objets, parcours) qui ne renvoie pas à un référent stable, mais à une réflexion sur la manière dont les signes composent la réalité vécue. Le storytelling de Marco Polo apparaît ainsi comme un art de la combinatoire, où le narrateur joue avec la polysémie, la métaphore et la variation pour proposer au Khan des modèles possibles de lecture du monde plutôt que des rapports factuels sur son empire.

Relation Khan–Polo et pouvoir des signes
Au cœur de l’analyse, Brera insiste sur la dynamique entre scepticisme et fascination de Kublai Kan : l’empereur ne croit pas entièrement ce que Polo raconte, mais il continue d’écouter parce que ces récits reconfigurent pour lui la carte de l’empire. La cour devient un espace où le pouvoir politique se mesure à la capacité de gérer des signes, d’accueillir des versions multiples et parfois contradictoires des villes. Le récit se présente donc comme une médiation sémiotique du pouvoir, qui fragilise toute prétention à une maîtrise univoque du territoire.

Villes invisibles et métaréflexion sur la représentation
Brera montre que la « invisibilité » des villes n’est pas seulement une dimension fantastique, mais désigne le statut des villes comme figures discursives : chaque ville est un agencement de traits sémiotiques (mémoire, désir, mort, échange, répétition) qui réfléchit, à un niveau métatextuel, sur les possibilités et les limites de la représentation. En ce sens, *Le città invisibili* devient un roman sur l’art de raconter et sur la manière dont le récit construit des mondes possibles, plutôt qu’un texte sur des lieux réels.

Contribution de l’article
L’article contribue à la critique calvinienne en mettant au centre la dimension sémiotique du storytelling : il fait de Marco Polo un artiste des signes, pour qui la narration est une pratique d’invention et de combinatoire, et de Kublai Kan un auditeur placé devant la tâche de penser son empire à travers ces configurations narratives. Pour un travail sur Calvino, la sémiotique ou les poétiques de l’espace, Brera offre un cadre utile pour articuler forme narrative, théorie du signe et politique de la représentation.

Numéro (revues scientifiques)

4

Volume (revues scientifiques)

65

Maison d'édition / Nom de la revue scientifique / Nom du site Web / Nom de l'institution universitaire (thèses) / Institution d'un rapport, etc.

Symposium

Intervalles des pages (articles)

271-289

Nombre de pages (livres)

19

Format, type de document (ex: image, publication textuelle, vidéo, etc.)

Revue de littérature

URL (adresse Web)

https://doi.org/10.1080/00397709.2011.628592

Media

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Les villes invisibles