Monde

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« Ce qui m'intéresse, dans les productions créatives, c'est l'approche expérimentale que je propose d'explorer, de reprendre, d'identifier, d'interroger ces limites support, que ce soit la machine ou que ce soit autre chose comme de la feuille et de la page, interroger les limites que ces supports nous donnent, et comment voir si le contenu qu'on imprime, qu'on écrit, qu'on dessine est vraiment encré dans ce support ou est-ce qu'on peut en faire une abstraction et faire des choses différentes avec d'autres support et qu'est-ce qu'on peut faire après, au-delà de ces support. Notamment, au-delà de, je vais le dire comme ça spéculativement, d'une vision très centrée sur l'humain. Je crois qu'il est important de donner du poids à tout ce qu'on appelle en anglais "more than human" , plus qu'humain. C'est James Bridle qui le disait. Car je pense qu'en tant qu'humain capable de conscience, n'est-ce pas, nous avons la possibilité de justement de se projeter, de concevoir comment les insectes voient, par exemple. » author self citation
« Cette mise en relation du discret et du continu incarnerait cette invention de l'architectonique qui tente, comme l'architecture fait, de joindre, de mettre en relation des choses qui sont autrement incommensurables, et faire en sorte qu'une chose puisse parler d'autre chose. Donc d'aller dans un domaine accessible, le bâton dans le sable, vers un inaccessible, donc la hauteur d'une pyramide. L'intelligence artificielle, en mon sens, ressemble à cette forme de construction de nos mondes. On externalise ce point de vue dans un instrument qui rend la haute « dimensionné» d'un phénomène. Si vous voulez, haute dimensionné, vous pouvez penser à des jeux de données massives, donc de Big data. et avec l'hypothèse que ce qui git dans cette haute dimensionnalité là, dans le grand nombre de choses hétérogènes, parce que c'est l'hétérogénéité qui est aussi très intéressante, sinon les données massives produiraient une forme de redondance, on trouve dans une dimensionnalité plus faible des stabilités. C'est avec ces stabilités qu'on est capable de commencer à travailler et avec lesquelles on peut commencer à articuler. Donc, l'architecte va utiliser des instruments pour produire ou générer quelque chose, mais le travail de l'architecte risque la manière de joindre ces choses là. author self citation
« Je différencierais, peut-être, l'acte de création que parfois nous pouvons associer plutôt à une sorte de création ex nihilo ou qui est, par moment, teintée par une sorte de romantisme du génie artistique pour l'emmener vers l'imitation et l'invention pour ramener l'idée que nous choisissons selon des choses qui se trouvent déjà dans le monde dans lequel nous sommes nés et que nous héritons de nos prédécesseurs, et que nos prédécesseurs ont eu à tenter de comprendre à gérer et à imiter, né, aussi, dans un monde qui ne leur ressemblait pas. Il y a aussi un aspect d'apprentissage à vivre dans un monde qui n'était pas parfaitement fait pour nous que je trouve aussi intéressant comme universitaire. » author self citation
« Pour arriver à sensibiliser les étudiants à ces fictions génératives, on a un processus qu'on a élaboré en collaboration avec Philippe Bootz il y a déjà quelques années. On a un modèle très simple, très générique et on essaie de l'appliquer. Alors, tous les ans, ça change un peu, il y a des nouveaux outils qui apparaissent et on essaie de s'adapter, mais le modèle général est relativement le même. On a, dans un premier temps, la définition d'un monde. C'est-à-dire, qu'on va définir un monde fictionnel à travers un modèle qu'on va définir. Là, depuis quelques années, le modèle qu'on propose aux étudiants, pour gagner du temps, car on pourrait les faire travailler sur le modèle, on utilise un modèle très générique. On a des récits, des actants, des objets, des lieux, des affects et des événements. On va demander aux étudiants d'instancier chacun de ces éléments du monde par une description simple : un mot, une phrase courte, etc. Ça, c'est la première étape. » author self citation
« Pour parler du problème de description, je suis allé chercher dans la philosophie analytique de Nelson Goodman, une discussion sur l'authentique et le fallacieux. Dans "Ways of Worldmaking" (1978), il s'appuie sur le constat que plusieurs versions du monde peuvent coexister. Il propose une large réflexion sur les cadres de référence à travers lesquels une vérité peut être énoncée. L'enjeu pour Goodman ne résiderait pas tant dans le fait de décrire le monde d'une façon vraie et unique, mais dans le fait de comparer différentes façons dont nous décrivons ce monde. Les implications sont vastes, mais ce que je voulais souligner, c'est la façon dont, selon Goodman, une vérité se produit systématiquement à partir d'un test. Dans notre étude des médias génératifs, cette proposition prend tout son sens : comment, en effet, attester du régime d'authenticité d'un média ou d'une œuvre reposant sur un modèle génératif ? Dans l'étude, on retrouve trois cas qui prennent le test comme point de départ pour examiner les modèles et leurs productions médiatiques. Il y a un atelier qui s'appelle "Machine Unlearning" auquel, d'ailleurs Renée Bourassa a participé, c'était en 2023 au Fresnoy, où il s'agissait de tester un modèle en tentant de le tromper. Le test permet une certaine interaction avec le modèle et une sorte d'évaluation de sa production. Ça c'est un point important. Puis, il y a une autre œuvre en ligne qui s'appelle "Abstraction and Reasoning Corpus" que je vous invite à aller consulter et qui est référencée dans le rapport en ligne, sur le site d'Arcanes. Bref, ces travaux mettent en avant le raisonnement et la programmation informatique comme une approche conceptuelle de la donnée, faisant directement écho à la proposition de Goodman. »  author self citation
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IA et IA : intelligence artificielle et invention architectonique Conference
Quelques intuitions autour des I.A. en architecture. Ce que nous disent les images générées Conference

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